Arte Paleo-Babilónico

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ARTE

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Sobresalieron en la construcción de templos y palacios con ladrillos. Seguían presentes los Zigurats o templos escalonados, que comúnmente tenían siete pisos cuadrangulares, que iban disminuyendo de tamaño a medida que se acercaba el último. Se comunicaban entre si por medio de rampas o escaleras. El piso más elevado era considerado como morada de la divinidad, desde donde los sacerdotes podían observar los astros del firmamento.

Los palacios de la cultura de Mesopotamia eran construidos en zonas elevadas y sobre firmes bases rectangulares. Mientras que altas y anchas murallas los rodeaban, protegiéndolos de inundaciones y brindándoles mayor resistencia y solidez. En el interior se distribuían patios, los cuales eran los ejes rectores de la casa y se situaban numerosas salas circundantes decoradas con relieves, pinturas murales y ladrillos esmaltados.

Por lo general las decoraciones de las paredes representaban escenas de la vida de algunos reyes. A los costados de las monumentales puertas habían toros alados que según ellos, los protegían de los malos espíritus.

Reconstrucción artística de Babilonia, con los Jardines Colgantes en primer plano,

efectuada en un cuadro del pintor del siglo XVI Maarten van Heemskerck.

Escultura

Sólo ha sobrevivido la mitad superior de esta estatua de arcilla de una mujer desnuda. Representa a un adorador. Aún se pueden ver restos de color rojo (pintura original). Tiene un peinado elaborado y usa un collar de 4 hilos y pulseras anchas. Se desconocen la fecha y el lugar de la excavación, pero probablemente fue encontrada en un templo en la ciudad de Isin (actual Ishan Al-Bahriyat, gobernación de Al-Qadisiyyah, Irak, sur de Mesopotamia). Antiguo período babilónico, 2000-1750 a. (Museo Británico, Londres).

Pueden verse dos estilos bien diferenciados en ambas esculturas de bulto, en la obra de la izquierda-arriba, realizada en material de piedra, tal vez de diorita, se aprecia un arte inclinado al naturalismo por mímesis a las proporciones humanas y a la vez un marcado hieratismo, que se puede fundamentar por su inexpresión. Mientras que en la escultura de la derecha-abajo, realizada en material de terracota, se aprecia el busto de una mujer de la cual se desconoce su nombre, en un estilo claramente expresionista en cuanto a la estructuración y proporciones de las formas, y un naturalismo en cuanto a la expresión del rostro y postura del cuerpo, ya que se puede percibir un semblante relajado y afable, con una posición del cuerpo como distendido y en descanso.

Por último, se pueden destacar como característica en común, la herencia que viene del prístino arte sumerio, donde se destacan texturas volumétricas en los cabellos y textiles, seguramente una distinción de lujo, estatus e identidad étnica, expresadas con progresiones geométricas y rítmicas, recurso artístico que será adoptado y resemantizado ampliamente muchos siglos después, más específicamente en el siglo XX, por el estilo Art Decó, movimiento artístico que abarcó variadas ramas del arte y se caracterizó por sus progresiones geométricas-rítmicas inspiradas en el arte antiguo de las primeras civilizaciones del mundo.(1)

Pintura

Mural de Mari representa la investidura de Zimrilin. En la principal escena la diosa Ishtar le entrega los símbolos de poder, en una escena inferior dos diosas tienen en las manos vasos de los que brota agua, animales y plantas. Aunque de marcada iconografía Mesopotamia aparecen claras ciertas influencias sirias

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Bibliografía: Una fuente más... (1) Analisis de ambas esculturas por Cecilia Marina López. Historia de la Civilización y de las Instituciones, de Ana M. M. de Rebollo Paz, editorial Cathedra 1968.

 

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